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物流在社會經(jīng)濟中的位置是無法替代

“經(jīng)濟”一詞來自"經(jīng)世濟民",經(jīng)濟的目的是治國安邦,讓人們過上富裕的生活。所謂經(jīng)濟,就是用“價值”觀念看人類社會而言的,是指人們?yōu)榱松疃鴱氖卤匾馁I賣、消費、生產(chǎn)等活動。但經(jīng)濟決不是只由買賣、消費、生活構(gòu)成的。

企業(yè)要銷售產(chǎn)品、獲取收入,沒有流通是不行的,我們消費才為了生活下去,需要購買必要的物品,物品到消費者手中的過程,即流通是必不可少的。所以,物流也是經(jīng)濟要素之一,這是毋庸置疑的。

  如上所述,經(jīng)濟是由三大領(lǐng)域構(gòu)成的,即“生產(chǎn)”、“流通”和“消費”。高校的“政治經(jīng)濟”、大學(xué)的“經(jīng)濟學(xué)”、“經(jīng)濟原理”教的是:構(gòu)成經(jīng)濟的是"生產(chǎn)和消費"或"供給與需求"。流通是包含在"供給(生產(chǎn))"中的。

  但是,流通與制造、栽培是有本質(zhì)區(qū)別的。現(xiàn)代流通的規(guī)模日趨龐大,這是經(jīng)濟的規(guī)模、范圍擴大的緣故。在日本,工業(yè)原材料、新鮮食品從全世界選購,而日本生產(chǎn)的商品銷往世界各地。因此,有必要把“制造物品”與“運送物品”分開來考慮。

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